Ramadano televizija švelniai peržengia Saudo Arabijos ribas
RIJADAS, Saudo Arabija – Saudo Arabijoje vairuoja moterys.
Ne gatvėse. Tai būtų neteisėta. Tačiau naujausioje Saudo Arabijos valstybinės televizijos komedijos „Hush Hush“ serijoje sustoja alyvinis sedanas ir moteris išlipa iš vairuotojo sėdynės. Grupė kvailų, gašlių vyrų (trys stulpeliai raudonai pažymėtais kafiukais) bando ją paimti, siūlydami suremontuoti automobilį. Iš po juodo hidžabo ir nepermatomos abajos matosi moters panieka. Kas sakė, kad mano automobilis sugedo? – šaltai sako ji. Laukiu savo draugo. Privažiuoja derantis Barbės rožinis automobilis, o dvi moterys nuslysta, palikdamos Saudo Arabijos lėkštes ištuštėjusias ir sustingusias.
Tai, žinoma, fantazija, komiškas bandomasis balionas. Tyliu Tyliu buvo sukurtas Ramadanui, musulmonų švenčių sezonui, kuris baigėsi šį savaitgalį, o valstybės sankcionuotas eskizas juokingai pristato vairuotojų moteris, kurios pagyvina šiuolaikiškai mąstančius žiūrovus ir neprovokuoja tradicinių. Moteris niekada nerodoma iš tikrųjų vairuojanti; fotoaparatas nupjauna, kol ji nesugriebia vairo. Tai tokia elipsė, kurią Amerikos televizija kadaise naudojo homoseksualumui; iš tikrųjų nematei, bet žinojai, kad tai ten.
Net valstybinėje televizijoje švelni socialinė satyra apie Saudo Arabijos gyvenimą yra leistina ir sveikintina per Ramadaną – mėnesį trunkančią religinę šventę, kai žmonės meldžiasi, visą dieną pasninkauja, o po to visą naktį puotauja. Tai švenčių sezonas, kuris taip pat tarnauja kaip šlavimo mėnuo: televizijos reitingai aukščiausi, nes žmonės lieka namuose ir žiūri su savo šeimomis, vengdami užsienio laidų, kad sutelktų dėmesį į arabų televiziją. Ypač Saudo Arabijoje, kurios reklamos rodikliai yra didžiausi Viduriniuose Rytuose, Ramadanas sukelia naujų dramų, komedijų, pokalbių laidų ir žaidimų laidų laviną. Kadangi žmonės dieną pasninkauja ir yra apsėsti maistu, taip pat vyksta daugybė kulinarinių laidų, įskaitant Saudo virtuvės šefus, kuriose vaidina du jauni, nepakartojami Vidurio Rytų „Top Chef“ absolventai.
Ramadanas taip pat yra tada, kai Saudo Arabija kalba, rašo tinklaraščius ir tviteryje rašo apie tai, ką žiūri, ir tai yra platesnė ir pikantiškesnė laidų įvairovė, nei gali įsivaizduoti pašaliniai asmenys.
Tabu ir budrios religinės policijos pajėgos kontroliuoja visuomenės elgesį, tačiau žiūrėjimo įpročių jie beveik taip pat nesuvaržo. Naudodami palydovines antenas ir internetą, Saudo Arabija gali patekti į platų ir beprotišką pasaulį: įkyrias turkiškas muilo operas, smurtinius veiksmo filmus, seksualias Maroko pop dainininkes ir Gossip Girl bei CSI epizodus. Jų pačių programavimas išbando lūžio liniją tarp modernumo ir tradicijos; griežtai kontroliuojamoje šalies televizija yra arena, kurioje galima rengti nedidelius maištus ir spręsti tvyrančią įtampą.
Joks pasirodymas nesukėlė daugiau diskusijų ir grasinimų Omaras 31 epizodo drama apie septintojo amžiaus kalifo Omaro ibn al Khattabo, vieno iš pranašo Mahometo bendražygių ir islamo imperijos įkūrėjo, gyvenimą. „Omar“ yra ambicingiausias Saudo Arabijos televizijos projektas, 30 milijonų JAV dolerių, iš tūkstančių išlietas Korano epas pagal 1965 m. klasikos „Didžiausios istorijos“ stilių. Tik šiuo atveju tai pirmas kartas, kai ši dažnai pasakojama istorija buvo suvaidinta televizijai.
Vaizdas
Saudo Arabijoje, kaip ir daugelyje islamo pasaulio, atvaizduoti Mahometo paveikslą laikoma nuodėme ir bent iki šiol buvo neįsivaizduojama parodyti sahabio, originalaus patikėtinio, veidą.
Saudo Arabijos didysis muftijus, kuris yra aklas, davė a pamokslą liepdamas sekėjams nežiūrėti Omaro. Kiti priešinosi dar aršiau. Prodiuseriai rimtai žiūrėjo į fanatikų grasinimus. Serialą bendrai kūrė Saudo Arabijai priklausantis visos arabų komercinis tinklas MBC ir Kataro televizija, ne tik siekdami pasidalyti išlaidas, o paskleisti kaltę. MBC surinko gerbiamų Korano mokslininkų grupę, kad peržiūrėtų scenarijų ir savo Dubajaus būstinėje papildė oro uosto apsaugos lygį. Omaras yra tokia šventa figūra, kad jo balsą seriale dubliuoja giliu balsu ir rafinuota arabų kalba Jordanijos aktorius, o jį vaizduojantis aktorius turi kontraktą, kuris neleidžia jam atlikti jokių kitų vaidmenų ekrane penkerius metus. neleiskite Omaro veidui bet kada išryškėti kaip neblaivaus moteriškės siužeto Libano muilo operoje.
Serialas siūlo mokymus, intrigas ir prabangias mūšio scenas, kurios suteikia specialiųjų „Matricos“ stiliaus efektų kovoms su kardais ir kupranugarių užtaisais. Tačiau ypač dabar, kai Arabų pavasaris nusitęsė į ilgą, karštą sukilimo vasarą, labiausiai nuskamba pasąmoninga žinia. Jaunesni, reformuoti nusiteikę žiūrovai Omaro istoriją interpretuoja kaip palyginimą apie savo pačių kovas – Omaras atneša pranašo žodžius apie monoteizmą, toleranciją ir socialinį teisingumą atsilikusioms gentims, kurios atkakliai laikosi senų vertybių. Socialiniame tinkle „Twitter“ moterys sako, kad vergų laisvės troškimas seriale panašus į moterų šiandieną.
Geriausias 2021 m. TV
Televizija šiemet pasiūlė išradingumo, humoro, nepaisymo ir vilties. Štai keletas svarbiausių dalykų, kuriuos atrinko „The Times“ televizijos kritikai:
- 'Viduje': Parašyta ir nufilmuota viename kambaryje, specialioji Bo Burnhamo komedija, transliuojama per „Netflix“, atkreipia dėmesį į interneto gyvenimą pandemijos viduryje.
- 'Dickinson': The Apple TV+ serija yra literatūrinės superherojės kilmės istorija kuri rimtai žiūri į savo temą, tačiau nėra rimta apie save.
- „Paveldėjimas“: Žaismingoje HBO dramoje apie žiniasklaidos milijardierių šeimą būti turtingam nieko tokio, kaip buvo anksčiau.
- „Požeminis geležinkelis“: Permaininga Barry Jenkinso Colsono Whiteheado romano adaptacija yra pasakiškas, bet labai tikras .
Internetas paskatino abiejų pusių nepasitenkinimą internete, tačiau televizija, ypač per Ramadaną, yra ta vieta, kur visuomenė save matuoja.
Daugiausia kalba vyriausybė, kontroliuojanti valstybinę televiziją ir pririšusi komercinę televiziją.
MBC pirmininkas palaiko ryšius su karališka šeima, o keli princai valdo žiniasklaidos bendroves. Vienaip ar kitaip visi pagrindiniai regiono transliuotojai remiasi Saudo Arabijos rinka ir nusilenkia vietiniams kuklumo ir politinio diskurso standartams. Netgi „YouTube“ sistemoje gyvenantys Saudo Arabijos gyventojai per daug nesiveržia. Jaunieji rašytojai, rengiantys juokingą naujienų laidą „YouTube“ humoristinėje laidoje „On the Fly“, iš anksto patikrina savo medžiagą apie ministrus savo biuruose ir nejuokauja apie karališkąją šeimą.
VaizdasKreditas...Fayez Nureldine / Agence France-Presse
Tačiau jie šiek tiek pakoreguoja religines figūras. Ahmadas Fathaldinas, „On the Fly“ atlikėjas ir rašytojas, šį sezoną šoktelėjo į televiziją – Al Resala, religinis Rotana Group, konglomeratas, daugiausia priklausantis princui Alwaleedui bin Talalui, kanalas. (Ruperto Murdocho naujienų korporacija taip pat turi dalį.)
Ten ponas Fathaldinas yra tiesioginės pokalbių laidos „The A Tweet“, kuri naudoja „Twitter“ ryšį su žiūrovais, vedėjas. (Saudo Arabijoje net patys tradiciškiausi imamai naudojasi socialine žiniasklaida.) J. Fathaldinas tai pasakė taip: stengiuosi, kad dvasininkai pasakytų juokingų dalykų.
Karališkieji uždengti dar įstrižai.
„Fat Cats of the Desert“ – prašmatnus naktinis muilas drąsesniame „Rotana“ tinklo kanale – jau ketvirtą sezoną. Jame turtingi Saudo Arabijos gyventojai vaizduojami kaip dekadentiški, daug geriantys, laisvai išleidžiantys sibaritai. Serialas pradedamas atsakomybės atsisakymu, kuriame teigiama, kad bet koks panašumas į tikrus žmones yra atsitiktinumas, o tai padeda įtikinti daugelį žiūrovų, kad dykumos riebios katės yra tam tikrų karališkosios šeimos narių atsargos.
Net ir labai turtinga šeima negali nužudyti ką nors Vokietijoje, aiškino laidos žinovė Aisha al-Mohawis (62). Kai ji čia kalbėjo savo salone, prie jos sėdėjo 2,5 metų anūkė, įtraukta į savo iPad planšetinį kompiuterį Dora the Explorer.
Daugelis Saudo Arabijos gyventojų teigia, kad pokyčiai yra neišvengiami, nes rinkos jėgos privers galias prisitaikyti prie didžiulio gyventojų skaičiaus iki 25 metų ir augančios viduriniosios klasės, išsilavinusios užsienyje ir persunktos vakarietiškomis vertybėmis. Televizija maitina nerimą. Vyriausybės atstovai sako, kad net valstybinis kanalas turi konkuruoti su komerciniais kanalais. Turime parodyti gyvenimo tikrovę, sakė vienas Saudo Arabijos vyriausybės pareigūnas. Kitaip žmonės nežiūrės.
Moterys gyvena nuolatiniame prieštaravimų sūkuryje, atskirtos už abajų, vienos lyties mokyklose ir net bendruomenėse, kurioms neleidžiama vyrų: Modonas, Saudo Arabijos pramoninės nuosavybės tarnyba, šį mėnesį paskelbė, kad plėtoja moterų pramonės parką. Hofufas.
VaizdasKreditas...Rotana tinklas
Tačiau savo svetainėse Saudo Arabijos moterys gali stebėti aukštakulnius moterų žmogžudysčių detektyvus, surakinančius antrankius įtariamiesiems vyrams, chirurgus, įsimylinčius greitosios medicinos pagalbos gydytojus, net vienišas moteris, važiuojančias namo iš pasimatymų kabrioletais, nepridengtus plaukus pučiant vėjui.
Kai kurios Rijado moterys sako, kad yra pripratusios prie pažinimo disonanso. Tačiau vis dažniau Ramadano pasirodymai kartoja jų nepasitenkinimą ir fantazijas. Vienas populiarus naujas serialas per Abu Dabio televiziją vadinamas „Žmogus, moters žaislas“. PG įvertintas „Seksas ir miestas“, „The Girls' Room“ sukėlė ažiotažą vien tuo, kad vaizdavo vienišas Saudo Arabijos moteris, kurios yra niūrios. (Pagrindinius vaidmenis atlieka tik ne Saudo Arabijos aktorės.)
Štai kodėl kai kurie konservatyvūs Saudo Arabijos gyventojai užtikrino, kad jų tradiciškiausi žiūrovai galėtų pasirinkti beveik nieko nematyti: „Al Majd“ yra privatus religinis tinklas, toks griežtas, kad nerodo moterų jokiame iš daugybės kanalų. Daugelyje televizorių yra lustas, kuris gali būti nustatytas taip, kad blokuotų visus mažiau pamaldžius tinklus.
Per Ramadaną dauguma komercinių programuotojų arabų pasaulyje vengia siužetų ir kostiumų, kurie yra per daug rizikingi geriausiu laiku su šeima. Tačiau Al Majd naudoja atostogas, kad paįvairytų.
Kiekvienais metais Al Majd remia Ramadano viktoriną, skirtą eismo saugumui. Konkurso dalyviai skambina Kiekvieną dieną automobilis , o jei teisingai atsakys į saugos klausimus, gali laimėti naują „Kia“. Moterys gali varžytis ir netgi laimėti pagrindinį prizą. Jie tiesiog negali jo vairuoti.
Jie gali registruoti automobilius savo vardais, sako laidos vedėjas Khalidas Hazmi. Bet jie turi leisti savo tėvams ar broliams juos vairuoti.
VaizdasKreditas...Al Madj tinklas
Kartais viešoji nuomonė užsienyje gali priversti keisti Saudo Arabijos politiką, ypač per šią vasarą Londono olimpines žaidynes, kai Tarptautinis olimpinis komitetas atsisakė leisti komandoms, kuriose nėra sportininkų. Saudo Arabija, kur mergaičių sportas valstybinėse mokyklose draudžiamas, kovėsi, bet vėliau atgailavo ir nedrąsiai išsiuntė dvi moteris: 800 metrų bėgiką, kuris vilkėjo šaliką ir ilgas kelnes ir finišavo paskutinė, ir dziudo dalyvę, kuri ištvėrė apie minutę. konkurso atidarymo ture.
Žiūrovai Londone juos plojo. Saudo Arabijos televizija ir laikraščiai juos ignoravo; didžiosiomis dienomis valstybinis kanalas dažniausiai rodydavo vyresnio amžiaus vyrus baltais chalatais ir galvos apdangalais ant sofos, aptarinėdami Ramadaną.
Saudo Arabija gali atrodyti sąmoningai atsilikusi, tačiau ji buvo viena pirmųjų šalių Viduriniuose Rytuose, kurioje buvo televizija; šeštajame dešimtmetyje naftos milžinas Aramco pristatė savo darbuotojams I Love Lucy ir Bonanza. Karalius Faisalis, skubėdamas modernizuoti savo karalystę, septintajame dešimtmetyje sukūrė Saudo Arabijos valstybinę televiziją ir, kaip manoma, šis drąsus žingsnis lėmė jo nužudymą 1975 m. Vienas iš jo sūnėnų buvo fanatikas, vadovavęs atakai prieš televizijos stotį. ir žuvo per po to vykusį policijos reidą. Kitas sūnėnas vėliau iš arti nušovė karalių Faisalą, matyt, norėdamas atkeršyti už brolio mirtį.
Dar visai neseniai dominavo užsienio programos; dabar Saudo Arabija kuria savo pasirodymus. OSN, visos Arabijos mokamos televizijos tinklas, iš dalies priklausantis Saudo Arabijai ir įsikūręs Dubajuje, siūlo „House and Two and a Half Men“, taip pat „Sultono haremą“ – turkišką serialą apie XVI a. amžiaus Osmanų imperatorius sultonas Suleimanas. (Tai Artimųjų Rytų Tiudorai.)
Tačiau, kaip ir kiti mokami kanalai, OSN turi sukurti originalią programą, kuri būtų pakankamai išskirtinė, kad suviliotų klientus už tai sumokėti. Šiais metais OSN pasiūlė antrąjį, vadinamo pirmojo Saudo Arabijos miuziklo „Hindistani“ sezoną, šou, kuris, siekdamas būti provokuojantis, išryškina visuomenės trukdžius.
Saudo Arabijos prieskonių prekiautojas šliaužia namuose, kai jo žmona, apsirengusi juoda abaja, eina aplankyti tetos. Jis nerimauja dėl neištikimybės ir savo turgaus kioske užmiega. Akimirksniu jis, Walterio Mitty stiliumi, atsiduria Bolivudo fantazijų pasaulyje, kur jis ir jo žmona, pasipuošę ryškiais rožinės, geltonos ir žalios spalvos atspalviais, šoka ir dainuoja, kai diskutuoja apie savo pavydą ir meilę – džiaugsminga, nevaržoma arabų kalba. . „Hindistani“, nufilmuotas Indijoje, yra daug atviresnis, nei skamba: griežtos Saudo Arabijos tradicijos draudžia viešai šokti ir ryškias spalvas bei šiuolaikinę muziką.
Khulud Abu-Homos, OSN programavimo vadovas, sakė, kad pagrindinį vaidmenį atliekantis Saudo Arabijos aktorius per repeticiją nerimauja, kaip reaguos jo šeima ir gerbėjai. Dėl galbūt akivaizdžių priežasčių prodiuseriai nerado Saudo Arabijos aktorės, kuri vaidintų heroję. Vietoj to OSN pasamdė irakietę aktorę.
Užsakomoji televizija yra vienas ryškesnių Vakarų klestėjimo ir vartotojų patogumo simbolių. Ramadano metu jis parduodamas Saudo Arabijai kaip būdas išsaugoti tradicijas.
Ponia Abu-Homos teigė, kad šiais metais reklama pabrėžė pagrindinį užsakomosios televizijos pranašumą. Žiūrovai neprivalo atiduoti savo gyvenimo, sakė ji. Jie gali paspausti „pauzę“ ir eiti į mečetę.