Tikroji Marijos ir Džordžo istorija, paaiškinta

„Starz“ dramos šou „Marija ir Džordžas“ aprašo jaudinančią ir skandalingą istoriją XVII amžiaus pradžioje Anglijoje ir Škotijos Jokūbo epochą, kuri vyko karališkajame karaliaus Jokūbo VI ir I dvare. Pasakos centre – George'as Villiersas ir jo motina Marija, kuri savo sūnų pavertė kerinčiu jaunuoliu, galinčiu suvilioti galingiausią šalies vyrą karalių Jokūbą, kad užsitarnautų palankumą ir turtus. Dėl to sumanus motinos ir sūnaus duetas pakilo į karaliaus dvaro gretas, apversdamas savo gyvenimą nepaprastu socialinio pakilimo žygdarbiu.

Ištvirkęs ir dekadentiškas 1600-ųjų Karaliaus dvaro vaizdavimas seriale pristato įtikinamą laikotarpio kūrinį, brandintą geismo ir galios temomis, kurios puikiai dera su monarchijos politikos vaizdavimu. Dėl tos pačios priežasties, atsižvelgiant į prieštaringai vertinamą istorinio laikotarpio vaizdavimą Anglijos ir Škotijos praeityje, žiūrovai gali būti priversti susimąstyti, kiek tiesos slypi laidos pasakojime apie karalių Jokūbą ir jo žiaurų dvarą. SPOILERIAI Į priekį!

Karaliaus Jokūbo VI ir aš istorinis romanas su George'u Villiersu

Gimęs 1566 m., būdamas Škotijos karalienės Marijos ir jos vyro Henriko Stiuarto, lordo Darnlio, vienintelis sūnus, Jokūbas VI įžengė į Anglijos sostą kaip Jokūbas I 1603 m. Vyras geriausiai žinomas dėl to, kad rėmė Biblijos vertimą į anglų kalbą. buvo žinomas kaip Karaliaus Jokūbo Biblija. Tačiau karališkojo žygdarbis asmeniniame – ir ypač seksualiniame – gyvenime išliko dar vienu istorikų susidomėjimu moksliniuose pokalbiuose. Karalius Jamesas, pripažintas dėl savo polinkio pretenduoti į tos pačios lyties meilužius, dažnai aptariamas kaip vienas ryškiausių šiuolaikinės ankstyvosios Europos vyrų, turinčių tos pačios lyties santykius.

Tai, ar šie ryšiai buvo romantiško ir seksualinio pobūdžio, buvo ginčijami istorinėse erdvėse, turint daug įrodymų, patvirtinančių teiginį. Šiaip ar taip, jo polinkis į vyriškos lyties „Favorites“ skyrimą – titulą, kuris tuo metu buvo suteiktas intymiems valdovo bendražygiams – yra gerai pripažintas faktas. Pažymėtina, kad trys vyrai - Esmé Stewart, Sieur d'Aubigny, daug vyresnis Jameso pusbrolis ir daug jaunesnis Robertas Carras ir George'as Villiers - yra prisimenami kaip valdovo mėgstamiausi jo valdymo metais. Tarp šių vyrų Villiersas – paskutinė Jameso numylėtinė – dažnai laikomas didžiausiu jo meilužiu.

George'as Villiersas gimė 1592 m. nuskurdusiam valdovui, kuris mirė ankstyva mirtimi. Taigi vyrą užaugino jo motina Marija. Nepaisant sunkios padėties, Marijai pavyko suteikti sūnui įspūdingą išsilavinimą, išmokyti jį meno šokis ir tvoros. Galiausiai vyras patraukė karaliaus Jokūbo akį ir pradėjo kampaniją, kuria siekiama pakeisti Carrą kaip karaliaus mėgstamiausią. Villiers, kaip karališkojo taurės nešėjo, padėtis ypač padėjo jam suartėti su Jamesu. Įdomu tai, kad tas pats įskiepijo paralelę tarp Villiers ir mitinio Ganimedo, Dzeuso meilužio.

Karalius Jokūbas VI ir aš//Image Credit: History Roadshow/YouTube

Vėliau Villiersas pritraukė palyginimą su Ganimedu tuo metu eilėraščiuose apie Jokūbą. Per savo santykius su Jamesu Villiersas greitai prasibrovė per Karališkąjį dvarą ir pelnė riterio titulą, po kurio greitai iš eilės buvo keli kilmingieji. Galiausiai Jamesas paskyrė Villiersą Bekingemo hercogu – anksčiau išnykęs titulas. Tas pats pastarajam taip pat priskyrė slapyvardį „Bekingemas“.

Žinoma, kad karaliaus elgesys su Villiers kaltinimus dėl favoritizmo pavadino savo būdu, į kurį jis, kaip pranešama, atsakė: „Aš, Jokūbas, nesu nei dievas, nei angelas, o žmogus kaip bet kuris kitas. Todėl aš elgiuosi kaip vyras ir prisipažįstu, kad myliu tuos, kurie man brangūs, labiau nei kiti vyrai. Galite būti tikri, kad aš myliu Bekingemo grafą [George'ą Villiersą] labiau nei bet kas kitas ir labiau nei jūs, kurie čia susirinkę. Noriu kalbėti savo vardu ir nemanyti, kad tai yra trūkumas, nes Jėzus Kristus padarė tą patį, todėl manęs negalima kaltinti. Kristus turėjo savo Joną, o aš turiu savo Džordžą.

Be to, pasakojimai byloja apie Jameso ir Villierso žinomumą dėl to, kad jie nevengia meilės demonstravimo bučiuodami viešai. Be to, karalius dažnai vadindavo kunigaikštį „Steenie“, slapyvardžiu, kilusiu iš Šv. Stepono, kuris turėjo „angelo veidą“ – kitas atvejis, iš pažiūros nurodantis jų romantišką ryšį. Viename iš daugelio rašytinių susirašinėjimų tarp poros cituojami karaliaus Jokūbo žodžiai: „Gyvensiu ir mirsiu tave mylėdamas“, parašytas George'ui Villiersui. Taigi galime daryti išvadą, kad Jameso ir Geroge'o meilės romanas, apie kurį pranešta, atspindi pagrindinį laidos pasakojimą, greičiausiai turi apčiuopiamą tikrovės pagrindą.

Mary & George ir jos kūrybinės laisvės

Daugeliu atvejų „Marija ir Džordžas“ savo pasakojime stengiasi išlaikyti istorinį tikslumą. Tiesą sakant, serialo scenarijus daugiausia paremtas 2017 m. išleista ne grožinės literatūros knyga „Karaliaus žudikas: lemtingas George'o Villierso ir Jameso I romanas“, kurį parašė Benjamin Woolley. Tačiau svarbi romano tema, teigianti, kad Villiersas prisidėjo prie Jameso mirties su kaltinimais apsinuodijimu, tebėra istoriškai ginčijama idėja. Savo laiku Villiersas pastebėjo didelį visuomenės nepasitenkinimą, o tai prisidėjo prie nuomonės, kad jis prisidėjo prie Jameso mirties. Nepaisant to, šie kaltinimai niekada nebuvo teisėtai įrodyti. Vis dėlto serialas remiasi plačiai paplitusiu įsitikinimu šiuo jo siužetinės linijos aspektu.

Kita vertus, didžioji dalis Marijos vaidmens pasakojime kyla iš laidos kūrybinės komandos vaizduotės. Tą patį pripažino ir laidos vykdomoji prodiuserė Liza Marshall ir pasakė: „Apie Mary Villiers nėra daug parašyta, ir beveik viskas, kas ten yra, byloja, kokia ji buvo pikta – kad ji iš esmės buvo ragana“. Visgi moteris išliko smalsumo tašku dalyvaujantiems kūrėjams.

Kalbėdamas apie tai, Marshall tęsė: „Tačiau ji [Mary] turėjo būti neįtikėtinai protinga, nes moterys tuo laikotarpiu neturėjo jokios formalios galios. Ji sugebėjo panaudoti savo gudrybes, kad užaugintų ne tik sūnų, bet ir save, ir ji tapo artimiausia Džeimso I moterimi. Todėl didžioji jos veikėjos dalis buvo išgalvota be daugybės istorinių pasakojimų, patvirtinančių jos vaizdavimą.

Galiausiai pagrindinis laidos pagrindas yra istorinė tikrovės istorija. Tačiau pasakojimo subtilybės, kai kalbama apie veikėjus supančias detales ir jų motyvus, iš dalies kyla iš viešų ar individualių spėlionių. Todėl, kalbant apie dramatizuotas istorines istorijas, „Marija ir Džordžas“ išlieka tikra istorija. Todėl keli atvejai ir niuansai, kurie neturi tvirto pagrindo istoriniuose įrašuose, gali būti įvardijami kaip kūrybinės laisvės, būtinos kuriant tokį pasakojimą. Taigi laidos ryšys su tikru gyvenimu išlieka akivaizdus.

Copyright © Visos Teisės Saugomos | cm-ob.pt