Sugrįžimo pabaiga, paaiškinta: ar Penelope atsikrato savo piršlių?

The istorinis dramos filme „Sugrįžimas“ pristatomas rimtas pasakojimas apie vyrą, kurio ilgai trunkantis grįžimas namo verčia jį atsižvelgti į transformuojančią savo kelionių prigimtį. Kai Odisėjas paliko savo Itakos karalystę, jis nežinojo, kad teks į kelionę, kuri jam truks du dešimtmečius. Todėl iki tol, kol jis grįš, jo įmonės paliko jį karo nusiaubtą ir draskomą. Dar blogiau, jis sužino, kad jam nesant, į jo rūmus persikėlė piršlių teismas, stumdantis jo žmoną, Penelopės ranką ir su ja ateinantį sostą.

Todėl, vis didėjant pavojui, kylančiam prieš jo žmoną ir sūnų Telemachą, kareivis neturi kito pasirinkimo, kaip tik vėl pradėti kovas. Uberto Pasolini filmai pateikia psichologinį Odisėjo tyrinėjimą ne kaip gerbiamą ir išmintingą graikų herojų, sugriovusį Trojos miestą, o kaip sutramdytą vyrą, kovojantį už savo šeimą. Tai darydamas pasakojimas leidžia pagrindiniam veikėjui į unikalią herojaus kelionę su įspūdinga išvada. SPOILERIAI Į priekį!

Sugrįžimo siužeto santrauka

Penelopė, jos sūnus Telemachas ir visa Itakos karalystė metų metus laukė sugrįžtančio savo karaliaus. Bėgant metams, kitų pasitikėjimas Odisėju mažėja, tačiau jo žmona ir toliau puoselėja viltį susitikti. Tačiau jos sūnaus jaunystė ir vyro nebuvimas kelia rūpesčių iš kaimyninių karalysčių, todėl prie rūmų durų atsiveda būrys piršlių. Nors akivaizdu, kad kiti čia tik dėl sosto, Antinousas išsiskiria kaip vienintelis po Penelopės širdies. Vis dėlto jis ne mažiau ryžtingas savo ambicijomis ir išlieka nepageidaujamu svečiu karalienės rūmuose.

Savo ruožtu Penelopė sulaiko piršlius pasiteisinimu ir gudrybe. Ji primygtinai reikalauja, kad iš vyrų išsirinktų vyrą, bet tik po to, kai baigs austi drobulę savo senstančiam uošviui Laertesui. Antinous ir kitų to nežinant, ji kiekvieną vakarą išnarplioja savo audimą, kad palaikytų nesibaigiantį savo žadinimo ciklą. Tuo tarpu jos sūnus Telemachas lieka įstrigęs prie motinos šono, nes amžinas taikinys lieka ant jo nugaros. Praėjus maždaug dviem dešimtmečiams po karaliaus pasitraukimo, Odisėjas nusiplauna Itakos pakrantėje, kurią priėmė kiaulių ganytojas Eumaesas.

Net kai Odisėjas ateina į sąmonę ir tampa svečiu netyčia Eumaeso trobelėje, savo tikrąją tapatybę jis laiko paslaptyje. Net sužinojęs apie savo šeimos keblią padėtį ir Itakos ligą be karaliaus, kareivis lieka tylus ir nejudantis. Vietoj to, jis tik dalijasi istorija apie savo buvimą Trojoje karas . Grįžęs į rūmus, Telemachas tampa vis smarkesnis ir nusprendžia trumpam pabėgti. nuotykis į gretimus krantus po kivirčo su mama. Per šį laiką Laertesas miršta, dar labiau pablogindamas Penelopės padėtį. Vis dėlto karalienė, prisidengdama sielvartu, dar kurį laiką pasilieka ir pasitaiso, kad audinys, kurį ji audžia, pasitarnaus jai. vestuves apsiaustą.

Odisėjas, išgirdęs apie pablogėjusią žmonos padėtį, nusprendžia apsilankyti rūmuose, persirengęs kareivio veteranu ir elgeta. Nepaisant to, jis atkreipia dėmesį į save po to, kai piršliai bando su juo kovoti dėl pramogų. Tai verčia Penelopę atkreipti į jį dėmesį, o tai veda prie privataus pokalbio. Penelopė reikalauja sužinoti priežastį, kodėl jos vyras taip ilgai buvo išvykęs, ir ar pasakojimai apie žiaurumą yra tikri. Savo ruožtu Odisėjas gali kalbėti tik apie savo baimę grįžti namo, susidūręs su viskuo, ką patyrė. Dėl to karalienė gali grįžti tik į savo gyvenimą, o karalius atsisako savo anonimiškumo kaip Antinousas, o kiti ir toliau grasina viskam, kas jam kažkada buvo brangu.

Grįžimo pabaiga: kodėl Odisėjas bijo grįžti į savo šeimą?

Odisėjo išvykimas iš Itakos išlieka pagrindiniu konfliktu visoje istorijoje, tiesiogiai prisidedant prie kitų veikėjų pasakojimų komplikacijų. Dešimtmečius trukęs jo nebuvimas įstūmė Penelopę į baisią situaciją, kai ji turi rinktis tarp laukinių piršlių grupės arba rizikuoti apiplėšti ir dar blogiau. Panašiai princas Telemachas auga a politiškai audringa aplinka, kurioje jo saugumas yra susietas su motinos padėtimi. Jei Penelopė įgytų Odisėjo našlės titulą, o ne jo žmoną, jos sūnus prarastų visas pretenzijas į sostą.

Galiausiai, Itakų karalystė ir jos žmonės kaip visuma ir toliau kenčia nuo gerovės trūkumo ir papildomo reketo, kurį sukelia bekariaus sostas. Vadinasi, galima tikėtis, kad Odisėjo sugrįžimas išspręs šias problemas. Nepaisant to, net ir atvykęs į tėvynės krantus vyras nusprendžia tylėti šešėlyje. Nuo tada, kai paliko namus, Odisėjas dalyvavo dešimt metų trukusiame kare, kuris iš esmės pakeitė asmenybę. Be to, dešimt metų po karo atnešė daugybę mirtinų nesėkmių, per kurias jis prarado visus savo vyrus ir jų lobius.

Vadinasi, grįžęs namo Odisėjas neturi nieko kito, kaip tik mirtį ir žiaurumą. Dar blogiau, jam tampa visiškai aišku, kad jis taip pat netyčia pakenkė savo šeimai, įstumdamas ją į nepalankias aplinkybes dėl savo ambicijų. Dėl tos pačios priežasties jis nenori atskleisti savo tikrosios tapatybės ir užimti šiaip teisėtą vietą soste. Odisėjas netiki, kad yra vertas šio titulo ir išgyvena rimtą savęs praradimą. Be to, jis baiminasi, kad nors daugelį metų bėgo nuo karo, jis niekada jo neišvengė. Todėl net būdamas namuose jis vis tiek jaučiasi įstrigęs savo praeityje, o tai neleidžia jam grįžti į šeimą.

Kaip Penelopė atsikrato Antinouso ir kitų?

Netrukus po bauginančio Odisėjo ir Penelopės susidūrimo Telemachas grįžta į Itaką su istorijomis apie savo paties nuotykius ir tuos, kuriuos girdi apie savo tėvą. Todėl jis yra priverstas atskleisti savo motinai gandus, kad jis metų metus praleido su kita moterimi kokioje nors saloje, užuot grįžęs į šeimą. Vis dėlto, nepaisant širdgėlos dėl Odisėjo veiksmų, Penelopė negali atsisakyti jų santuokos. Ji jaučiasi patekusi į ištikimos žmonos spąstus ir dabar negali nuo jos pabėgti, nebūdama apgavikė. Be to, ji atsisako atsisakyti vilties ir pasiduoti mažesniam blogiui.

Ir atvirkščiai, Antinouso atsidavimas auga. Skirtingai nuo kitų piršlių, jo veiksmus lemia Penelopės, o ne jos sosto troškimas. Vis dėlto jo, kaip vyro, draugystė yra ne mažiau geidžiama, karalienei kelianti kitokią grėsmę. Todėl, kai baigiasi jo kantrybė, jis pagaliau imasi didelio žingsnio. Antinous grasina nužudyti Telemachą, jei Penelopė vengs ir tylės. Jis mano, kad jo malonaus charakterio, palyginti su kitais žvėreliais, turėtų pakakti, kad įgytų jo meilę. Kai to nepadaro, jis yra pasirengęs griebtis žiaurių metodų.

Taigi, Antinousui vadovaujant, piršliai rengia medžioklės vakarėlį, kurio grobiu yra Telemachas. Savo ruožtu Penelopė stengiasi apsaugoti savo sūnų, siųsdama jį pasislėpti pas Eumaesą. Tai veda į Odisėjo ir jo sūnaus susitikimą, kurį pertraukia Antinojui ištikimų vyrų pora. Atsižvelgdamas į pavojų, Odisėjas pasinaudoja proga ir kovoja su agresoriais. Neišvengiamai jis taip pat atskleidžia savo tikrąją tapatybę savo sūnui, kurį šis apreiškimas labai supykdo. Telemachas jau pakankamai pyksta ant savo tėvo, kad šis paliko. Todėl jis negali pakęsti savo pasirinkto bailumo realybės ir atsisako juo tikėti.

Tuo tarpu Antinouso pastangos darosi vis agresyvesnės, nes jis atranda tiesą apie Penelopės audimo triuką. Todėl jis pateikia jai ultimatumą kitą dieną išrinkti jį savo vyru. Nepaisant to, karalienė paslepia paskutinę kortelę savo rankovėje. Kai piršliai – Telemachas ir Odisėjas – renkasi rūmuose, kad pamatytų jos sprendimą, Penelopė pasiūlo iššūkį. Ji iškelia seną vyro lanką ir paskelbia, kad kas sugebės įsvirti ginklą ir iššauti juo strėlę, laimės jos ranką. Nenuostabu, kad niekas nepasisekė.

Tai yra tol, kol Odisėjas pagaliau užlipa į sceną. Jis pripažįsta savo žmonos veiksmus tokius, kokie jie yra: iššūkis. Ji nori jam priminti vyrą, kuriuo jis buvo anksčiau, kad jis vėl laikytų ginklą ir tikrai grįžtų namo pas ją ir jų sūnų. Galiausiai Odisėjas pakyla prie masalo ir niekada neatsilieka nuo iššūkio. Jis žino tikslią gudrybę surišti savo ginklą, o kai tik tai padaro, jis išskerdžia visą kambarį piršlių ir nuima juos po vieną.

Kodėl Telemachas nužudo Antinousą? Ar Penelope jo aprauda?

Po to, kai Odisėjas valdo lanką ir strėlę ir pradeda kovoti su piršliais, Penelopė ir jos tarnaitė pasitraukia, o Telemachas pasilieka padėti savo tėvui. Tolesnis mūšis tebėra kruvinas ir barbariškas, nes karalius pagaliau išlaisvina ilgus metus trukusį smurtą, kurį jis visą tą laiką bandė numalšinti. Nepaisant to, jis pagaliau supranta, kad nepaisant visų pastangų, jis negali kovoti su realybe, kad jo namuose tikrai vyksta karas, nesvarbu, ar jis to nori, ar ne. Vienintelis dalykas, kurį jis gali padaryti, yra kovoti už savo šeimą ir užtikrinti, kad jie išliktų pergalę.

Kol Penelopė grįžta į pagrindinę salę, visi piršliai ir jų palydovai yra mirę, išskyrus Antinousą. Žmogus net ir mirtyje išsiskiria iš savo bendraamžių. Ten, kur kiti maldavo atleidimo arba kaltindavo, jis prisiima vaidmenį, kurį atliko Itakos pražūtyje. Po atsisveikinimo žodžio, kad būtų apsaugojęs Penelopę, jis nulenkia galvą, kad gautų bausmę. Tačiau karalienė prašo Telemacho nežudyti Antinouso. Tam tikru lygmeniu tai gali būti interpretuojama kaip jos niuansų meilė vyrui. Ji gali nenorėti už jo ištekėti, bet nenori ir jo mirties.

Tačiau lieka kitas aiškinimas, kad Penelopės įsakymas kilo dėl jos nenoro Telemachui žudyti, o ne Antinousui.
būti nužudytas. Galbūt ji tiesiog nenori, kad jos sūnus paveldėtų tėvo smurtą ir liktų nekaltas. Šiuos troškimus galima dar labiau pastebėti bandant išlaikyti Telemachą namuose ir nuo nuotykių. Taigi, Penelopės siaubo riksmas dėl Antinous mirties gali būti jos sielvartas dėl sūnaus nekaltumo praradimo dėl smurto.

Ar Penelope atleidžia Odisėjui?

Po piršlių nužudymo Odisėjas ir jo šeima paliekami savo valiai. Nepaisant to, jie niekada negali grįžti į tą patį, koks buvo jam išvykus prieš du dešimtmečius. Telemachas nebėra vaikas ir nori tyrinėti pasaulį savo sąlygomis. Taip pat Penelopės ir Odisėjo santuoka nėra tokia, kokia buvo anksčiau. Nors jie vis dar myli vienas kitą, jie turi dirbti kartu, kad išgelbėtų savo meilę. Pirmasis žingsnis to paties link yra Penelopės atleidimas.

Odisėjo laikas toli nuo namų sugadino auksinę ateitį, kurią šeima galėjo turėti kartu. Panašiai jo pradinė dvejonė grįžti į šeimą sukėlė nesutarimą tarp sutuoktinių, kuriuos reikia taisyti. Kai Penelopė maudo savo vyrą ir nuvalo jį nuo piršlių kraujo, jie žengia pirmuosius žingsnius į taisymo procesą. Penelopė atleidžia Odisėjui ir primygtinai reikalauja, kad jie vėl sužinotų vienas kito naujai atrastas istorijas, kad atgaivintų jų draugystę. Tik tai padarę jie galės grįžti prie pirminių svajonių kurti gyvenimą ir pasenti kartu.