Marielle Heller tamsi komedija „Naktinė bitė“ yra savotiškas, tačiau gilus motinystės tyrinėjimas, pateikiamas per magiško realizmo objektyvą. Jame pasakojama apie namuose gyvenančią mamą, kuri savo, kaip kritikų pripažintos menininkės, karjerą keičia kasdienėmis, skirtomis savo mažamečio sūnaus priežiūrai. Tačiau, kai jos dienos praeina tobulai monotoniškame priemiesčio rajone, ji netrukus pradeda pastebėti neįprastą transformaciją.
Kai išryškėja slaptas, gyvuliškas motinystės aspektas, ji yra priversta priimti visiškai naują savo pusę, kuri gali ateiti su pūkuota uodega ir aštriais iltimis. Ekscentriškas, o kartais ir metaforiškas, metamorfizuojančios kelionės panaudojimas filme prideda pasakojimui intriguojančio sluoksnio. Neišvengiamai nuotykių kupinas titulinio veikėjo kelias veda prie vienodai viliojančios išvados. SPOILERIAI Į priekį!
Centrinis veikėjas, visoje istorijoje žinomas tik kaip Motina, gimus pirmagimiui sūnui, sutinka mesti darbą ir tapti visalaike mama. Dėl to, praėjus porai metų, ji gyvena tą patį prijaukintą pasikartojimo gyvenimą, o kiekviena dienos valanda sukasi apie jos sūnaus priežiūrą. Jos vyras – dirbantis tėvas iš poros – dažnai keliauja darbo reikalais, palikdamas motiną vienai rūpintis sūnumi ištisoms savaitėms. Net kai jis grįžta namo, jo auklėjimo įgūdžiai palieka daug norimų rezultatų, nes jo nekompetencija neleidžia mamai kada nors pailsėti.
Vadinasi, jos varginanti rutina ir nenoras bendrauti su kitomis mamomis, bijodamos būti apibrėžtos motinystės, įsuka motiną į iš dalies apgailėtiną gyvenimą. Tuo pačiu metu ji taip pat pastebi daugybę nerimą keliančių fizinių pokyčių, įskaitant aštresnius dantis ir smalsų pūkelį, augantį stuburo apačioje. Panašiai, kai mama-sūnus Kaimynystėje sėdi duetas, jie kviečia papildomo dėmesio iš paklydusių būrio šunys . Atsiradus šioms transformacijoms, mama taip pat pradeda prisiminti nepaprastą vaikystės dalį, susijusią su jos mamos rezignuota melancholija.
Galiausiai vieną naktį prie motinos slenksčio atkeliauja šunų gauja iš parko su krūvomis negyvų gyvūnų kaip aukos. Nors ji mano, kad šis atvejis yra keistas sapnas, kitą rytą įrodo, kad ji klydo. Dėl to pastarųjų įvykių nebeįmanoma ignoruoti, todėl motina priverčiama ieškoti atsakymų vietinėje bibliotekoje. Bibliotekininkė Norma, patyrusi mama, atkreipia jai dėmesį į pavadinimą „Stebuklingų moterų vadovas“, kuriuo siekiama mokslinės gyvūnų gyvūnų transformacijos moterims analizės. Kai Motina įsigilina į knygą, ji supranta, kad jos išgyvenimai nėra izoliuoti, o ryšys tarp motinystės ir laukinės gamtos yra natūralus.
Todėl motina pradeda tyrinėti šį naują savo tapatybės aspektą po truputį, atsisakydama socialinių normų. Ji pradeda valgyti be rankų, net žaidžia su sūnumi. Be to, po šeimos apsilankymo muziejuje, kuris sustiprina jos įsitikinimą, kad ji apleido savo meninę pusę, ji nusprendžia visam laikui mesti savo profesiją ir sulaukia nežaboto vyro palaikymo. Netrukus jos polinkis į gyvūniškus polinkius po nakties priedanga visiškai virsta šunimi. Tai lemia netrukdomą jos atkaklaus gyvenimo apkabinimą. Tačiau motina yra priversta grįžti į realybę, kai viena naktis su laukiniais, letenėliais turinčiais draugais neišvengiamai baigiasi vargšės augintinės katės mirtimi.
Vadinasi, tai verčia motiną susidurti su savo emocinėmis kovomis, dėl kurių tarp jos ir vyro kyla intensyvus ginčas. Ji pyksta ant jo, nes jis be žodžių jai leido mesti savo gyvenimą, kad būtų vienišai apibrėžta motinystės. Savo ruožtu jos vyras kaltina ją neatpažįstamai pasikeitusia, bejausmiu dėl aukų, kurias ji paaukojo dėl jų šeimos. Taigi ji nusprendžia atsispirti jų nevienodam požiūriui į auklėjimą ir reikalauja išsiskyrimo.
Visoje istorijoje nevykusi motinos santuoka su vyru išlieka pagrindiniu konfliktų šaltiniu, kuris įtakoja visas jos tapatybės problemas. Po to, kai jų šeimą papildė naujas sūnus, pora nusprendė palikti tėvus namuose. Todėl mama sustabdo savo karjerą, kad galėtų atsiduoti savo vaiko priežiūrai. Nors tai leidžia jai užmegzti neįkainojamą ryšį su sūnumi, tai jai taip pat yra sudėtinga realybė. Dėl tokio „viskas arba nieko“ požiūrio į tėvystę mama išsekusi ir netenka savęs jausmo už santykių su sūnumi ribų.
Panašiai, poros susitarimas taip pat atskiria didelį atstumą tarp vyro ir jo šeimos iki taško, kai jis tampa aklas jų kovai. Be to, dėl nesąžiningų visuomenės normų jis nesugeba suvokti aukos, kurios reikalauja iš savo žmonos. Jis neabejoja savanaudiškumu, skatinančiu motiną apsispręsti atsisakyti karjeros, ir nusprendžia būti nuolat netinkamas atlikti savo darbą. tėvas . Todėl ji yra priversta nuolat dirbti nedėkingą ir nepalaikomą darbą, o jam tenka nepaisyti situacijos sunkumo.
Tai neišvengiamai baigiasi siaubinga situacija, kuri reikalauja ne mažiau ekstremalių sprendimų. Nors mama bando prisitaikyti prie naujos normos, kai ji nebėra menininkė, o tik mama, tai pasirodo esąs netvarus kelias. Ne kartą pasidavusi savo transformacijoms, ji leidžia jos gyvenimą užvaldyti tam tikram gyvuliškumui. Jai neberūpi įmantrios vakarienės subtilumai, atgraso save manyti, kad nebeturi nieko intelektualaus, ką pridėti prie pokalbių. Nepaisant to, šis intensyvus cinizmas ir atstūmimas veda prie taško, kai ji netyčia prisideda prie šeimos katės mirties. Tai tampa pažadinimo skambučiu, kuris verčia motiną pagaliau iškelti save į pirmą vietą.
Dėl tos pačios priežasties mama nusprendžia – bent trumpam – atsiskirti nuo savo vyro, kad išsiaiškintų teisingesnį požiūrį į tėvystę. Padalijus jų namų ūkį į dvi dalis ir išparduodant savaites su sūnumi, mama gali ištirti savo, kaip individo, tapatybę, o jos vyras mokosi vienišos auklėjimo sunkumų be jokios sutuoktinės paramos. Per šį laiką moteris leidžia sau erdvę analizuoti savo santykį su motinyste per meninę terpę. Dėl to ji kuria meno parodą, kurioje pabrėžia gamtos ir motinystės ryšį – net ir laukinius jos aspektus.
Kai vyras apsilanko šioje meno parodoje, jis pradeda suprasti savo kelių klaidą. Tai veikia kaip apčiuopiamas jo klaidų įrodymas, kai jis nerūpestingai leido mamai mesti savo karjerą. Be to, paroda, kartu su jo nauju supratimu apie reiklų auklėjimo pobūdį, atveria akis į žmonos praeityje aukas. Taigi, po instaliacijos, kai pora, kuri niekada nenustojo mylėti vienas kito, kalbasi, jie geriau atlieka savo, kaip tėvų, vaidmenį.
Savo ruožtu tai padės jiems ištaisyti santykių įtrūkimus. Galiausiai mama ir vyras vėl susijungia ir vėl tampa viena kolektyvine šeima. Tiesą sakant, filmas leidžia pažvelgti į jų ateitį, kur mama vėl gimdo, šį kartą gimus antrajam vaikui. dukra . Jos vyras yra šalia jos, nebėra beprotiškas keleivis, o palaikantis jų bendros tėvystės kelionės dalyvis.
Nors filmas nubrėžia gana paprastą savo pasakojimo kelią, jo pagrindinė siužetinė linija išlieka intrigos tašku. Istorija pristato mamos virsmą šunimi kaip faktinį ir tikrovišką jos gyvenimo įvykį. Įrodyta, kad ji patyrė tikrų pokyčių, pavyzdžiui, išaugo uodega ir papildomi speneliai, ir ji net keletą kartų virsta visaverčiu šunimi. Ne tik tai, bet ir tebėra potekstė, kad šią transformaciją patyrė kelios moterys prieš ją. Svarbiausia, kad mama prisimena savo mamą, kuri metė muzikinę karjerą, kad taptų motina ir išgyveno panašų klaikios melancholijos atvejį bei pabėgimo priepuolius.
Todėl metaforinės linijos tarp Motinos virsmo pradeda nykti. Tiesa, kad veikėjas iš tikrųjų yra formos keitėjas istorijos magiško realizmo ribose. Nepaisant to, siužetas taip pat yra motinystės metafora apskritai. Pasakojime teigiama, kad motinystė – ir jos išskirtinai nerimą kelianti bei izoliuojanti tikrovė pagal dabartines visuomenės normas – yra nepaprastai transformuojanti kelionė. Be akivaizdžių nėštumo, gimdymo ir pogimdyminio laikotarpio kovų, apmokestinamos motinystės pareigos taip pat turi didelį poveikį. Visa tai baigiasi žlugimu, kuris atveria kelią laukinei motinystės pusei.
Dėl tos pačios priežasties naktinė transformacija tampa įveikos mechanizmu Motinai, kuri randa savęs jausmą, atsisakiusi socialinių normų. Dėl to išlieka įmanoma ir mažiau pažodinė Motinos virsmo interpretacija. Fiziniai pokyčiai, kuriuos ji patiria, simbolizuoja pokyčius, kuriuos ji jaučia savo fizinėje būsenoje po to, kai motinystė pakeičia jos kūną. Jos šunišką agresiją galima vertinti kaip nusivylimą, kai slegia jos tikrosios svajonės ir noras veikti kaip namuose gyvenanti motina. Galiausiai, jos naktiniai laukiniai bėgimai simbolizuoja jos poreikį išsilaisvinti nuo slegiančios tikrovės. Vis dėlto, kaip atskleidžia jos augintinės katės mirtis, jos transformacijos – metaforiškas pasidavimas savo laukinei gamtai – nėra tvari praktika.
Kai tik Motinos virsmų prigimtis tampa akivaizdesnė, neišvengiama ir jos pabaiga. Motina pradeda pastebėti ankstyvus būsimų transformacijų požymius, kai yra nustumta į kraštutinumą. Daugelį metų būdama namuose mama, kuri iš esmės yra vieniša motina, turėdama tariamą sutuoktinių partnerystę, ji negali padėti, bet galų gale atsitrenkia. Ji apgailestauja dėl prarastos karjeros ir tapatybės, kai suvokia, kad nebegali savęs vadinti menininke, nesijausdama sukčiai.
Kita vertus, mamos santuoka greitai subyra dėl vyro nepriežiūros ir nepaisymo. Todėl šis visiškas tapatybės ir ryšio praradimas, išskyrus jos, kaip motinos, vaidmenį, verčia moterį ieškoti išsigelbėjimo, apimant savo viduje esančią dykumą. Tačiau istorijos pabaigoje jai pavyko pašalinti kai kurias savo tapatybės spragas. Ji grįžo į savo meniškumą ir užmezgė ryšius su kitomis moterimis, kurios dalijasi savo, kaip motinos, patirtimi.
Taip pat trumpalaikis motinos atsiskyrimas nuo vyro sustiprino jų santykius, leido jiems augti kaip vienetui. Dėl tos pačios priežasties jos transformacija išnyksta iš būtinybės. Metaforiškai tai parodo gydymo kelionės, kuri nuves į tvaresnį ir malonesnį gyvenimą, pradžią. Tačiau tiesiogine prasme tai galėtų būti aiškinama taip, kad motina geriau valdo savo keblią padėtį.