Kas yra vilkų kariai filme „Septyni karaliai turi mirti“, paaiškinta

Režisierius Edward Bazalgette, ' Septyni karaliai turi mirti “ yra „Netflix“ filmas, kuris yra baigiamasis skyriaus „ Paskutinė karalystė “, BBC Two/Netflix serialas, rodytas penkis sezonus nuo 2015 m. iki 2022 m. Televizijos laida ir filmas yra paremti „Saksonijos istorijos“ – istorinių fantastikos romanų serija, kurią parašė Bernardas Cornwellas . Siužetas sukasi aplink Uhtredą iš Bebbanburgo (Aleksandras Dreimonas), pusiau nepriklausomo regiono valdovą. Nortumbrija . Po ankstesnio karaliaus mirties Anglija patenka į neramumų amžių, todėl Uhtredas vėl tapo jos gynėju. „Wolf Warriors“ pasirodo filmo įžanginėje scenoje, puikiai suformuluodami karą ir po jo sekantį smurtą. Čia yra viskas, ką reikia žinoti apie juos. SPOILERIAI PRIKLAUSOJE.

Kas yra vilkų kariai?

„Septynių karalių turi mirti“ pradžios scena prasideda Finano (Marko Rowley), nuožmiai ištikimo airių kario, tarnaujančio Uhtredui, pasakojimu. Jis mini, kad karalius Edvardas miršta, o tai paskatino Anglijos priešus. Kai Nortumbrija yra vienintelė karalystė, kuriai tiesioginė saksų nekontroliuojama, Anlafas (Pekka Strang), Hibernoskandinavijos (Airijos vikingų) Airijos karalius, atvyksta į Vakarų Nortumbriją su vilkų karių kontingentu ir pradeda išskersti visą gyvenvietę. Uhtredas ir jo žmonės apie juos nesužinos. Tada Anlafas vėl susitinka su dukra Astrid, kuri kurį laiką buvo Anglijoje ir renka informaciją savo tėvui.

Filmo „Vilko kariai“ įkvėpti realaus gyvenimo kolegų. Vilkai yra plačiai paplitę skandinavų religijoje ir su ja susijusioje literatūroje. Iš vienos pusės jie simbolizuoja sunaikinimą, chaosą ir išmintį, tvarką, drąsą, apsaugą ir lojalumą. Vilką Fenrirą, gudriojo dievo Lokio ir milžinės Angerbodos sūnų, dievai įkėlė į magiškas grandines, žinodami, kad Ragnarök metu antropomorfinė būtybė sulaužys minėtas grandines ir prarys saulę bei nužudys Odiną, dievų vadą. Skandinavijos panteonas.

Priešingai, vilkai Geri ir Freki yra nuolatiniai Odino palydovai. Yra tam tikrų senovės skandinavų tekstų, kuriuose Freki ir Fenrir yra keičiami. Religija ir visuomenė, kurioje ji paplitusi, dažnai atspindi vienas kito aspektus. Viduramžių Skandinavijos žmonės vilkų bijojo ir gerbė. Jie buvo vertinami kaip būtybės, slypinčios už visuomenės ribų, atstovaujančios patarlių pavojų. Įdomu tai, kad senosios skandinavų kalbos žodis vilkas „vargr“ taip pat vartojamas tremtiniams. Suprantama, kad visuomenėje, kuri labai vertino šeimą ir vienybę, žmonės, kurie buvo priversti gyventi už jos ribų, buvo laikomi pavojingais kaip vilkai.

Senosios skandinavų literatūroje yra daugybė pavyzdžių, kai žmonės virsta vilkolakiais. Istorija apie Sigmundras ir Sinfjötli („The Saga of the Volsungs“) ateina į galvą. Mūšio lauke vikingų kariai dažnai urzgdavo ir staugdavo kaip vilkai ir net naudodavo dantis. Ypatinga vikingų karių grupė, kuri, atrodo, per mūšį pateko į transą panašų įtūžį, buvo vadinama berserkeriais. Jie sukėlė baimę savo kolegoms vikingams dėl savo beveik mitinio mūšio meistriškumo.

Manoma, kad senojoje skandinavų kalboje pažodinė žodžio „berserkr“ reikšmė yra „meškos marškinėliai“, nurodant karius, mūšyje nešiojusius lokio odą. Vatnsdæla saga, Haraldskvæði ir Grettis saga kalba apie Ulfhæðin , kariai, kurie mūšyje vilkėjo vilko odą, kaip ir grupė Anlaf, kuriai vadovauja „Seven Kings Must Die“ pradžioje. Vien jų vaizdas kelia siaubą vietiniam gyventojui, kuris šaukia perspėjimą ir iškart nužudomas.

Kai kurie šaltiniai teigia, kad jų vilkų kailiai buvo įausti į grandinėlę, o kiti apibūdina juos kaip nedėvinčius pašto paltų. Viename iš keturių vaizdų garsiosiose Torslundos lėkštėse Švedijos Elando saloje pavaizduotas šokantis vyras su raguotu galvos apdangalu ir žmogus vilko oda, nešantis ietį. Kadangi atrodo, kad vyrui su raguotu galvos apdangalu trūksta akies, manoma, kad jis yra Odinas, lydimas Ulfheðnaro.