Įsivaizduokite, kad įstrigę, paaiškinkite: ar Kenas miršta?

Netflix „Old's“ yra indonezietis Siaubo filmas Tai tiria bauginančią miesto legendą apie antgamtinį subjektą, kuris žudo vaikus. Filmas prasideda nuo to, kad grupė berniukų žaidžia lauke už savo kaimo ribų. Kai leidžiasi saulė, liko du, ieškantys savo rutulio lauke. Tai yra tada, kai jie susiduria su maža mergaite, kuri nužudo vieną iš jų. Kai kitas berniukas liudija žmogžudystę, jis grįžta į kaimą ir praneša žmonėms apie tai, tačiau pasibaisėjęs sužinos, kad niekas juo netiki. Išskyrus vieną vyrą.

Vyras atskleidžia, kad mergaitė, nužudžiusi berniuką, yra pavadinta Sumala, ir ji nėra įprasta mergaitė. Norint suprasti jos tapatybę, reikia grįžti po kelių dešimtmečių. Soedjimanas ir jo žmona Sulastri turėjo viską, ko jie galėjo paprašyti, tačiau jie neturėjo įpėdinio perduoti savo turtų ir šeimos paveldo. Praeina metai, o pora lieka be vaiko. Kadangi Soedjimano dėdė bando iš jo paimti savo žemę, kyla abejonių dėl įpėdinio klausimo, dėl kurio vyras yra toks beviltiškas, kad sako savo žmonai, kad jis ištekės už kažko kito, jei ji negalės pastoti.

Lygiai taip pat beviltiška Sulastri šansų pokalbiui, kuriame ji sužino, kad šamanas, vardu močiutė Tukinah, padeda moterims pastoti. Kaip paskutinė išeitis, ji nusprendžia išbandyti šią galimybę, tačiau sužino, kad Tukinah užsiima juodoji magija. Ji žada duoti Sulastriui, ko nori, tačiau yra kaina. Sulastri pastos su dvyniais, kur vienas vaikas bus gražus, o kitas - negražus. Dešimt metų pora turi užauginti abu vaikus su meile ir priežiūra, po to velnias reikalauja savo dalies, negražaus vaiko.

Gavęs tai, kas jam pažadėta, jis paliks šeimą savo prietaisams, ir jie galės laimingai gyventi. Tačiau jei pažadas nebus įvykdytas, tada Havocas bus sugadintas jų šeimai, ir niekas negalės jų išgelbėti nuo katastrofos, kuri juos ištiks. Kai Sulastri pastoja, ji nesako savo vyro apie šį susitarimą, ir viskas vyksta baisiai, kai jis nužudo bjaurų vaiką ir netinkamai elgiasi su gražiu savo negalia. Dešimt metų žemyn, viskas pradeda atsiskleisti taip, kaip šamanas pažadėjo, kad jie norės, jei Sulastri nesulaikytų jos sandorio galo. Spoileriai į priekį.

Kodėl „Soedjiman“ negali nužudyti Sumalos? Kaip ji išgyvena?

Kai Soedjimanas ir Sulastri atranda, kad jie turi dvynukus, jie nusprendžia pavadinti merginas Kumala ir Sumala. Kai jie gimsta, Sumala yra negraži, nes šamanas jau buvo pasakęs Sulastri. „Soedjiman“ negali susitvarkyti su tokiu vaiku kaip ji, todėl jis nužudo ją netrukus po to, kai ji išeina iš motinos gimdos. Tai yra tada, kai poros likimas yra užantspauduotas, nes Sulastri pažada atiduoti negražų vaiką velniui. Be to, dėl Kumalos negalios jos tėvas siaubingai ją elgiasi su ja ir, nors motina parodo tam tikrą prieštaravimą jo veiksmams, ji niekada nieko nedaro, kad sustabdytų jį fiziškai piktnaudžiauti. Be to, ji pati niekada neparodo meilės Kumalai, ir tai nutraukia dar vieną pažadą, kurią ji davė velniui.

Dešimt metų Kumala gyvena apgailėtiną gyvenimą, kurio nekentė jos pačios tėvų ir tyčiojasi iš kaimo berniukų. Galų gale ją aplanko mergina, kuri atrodo nepaprastai panaši į ją. Mergaitė atskleidžia, kad ji yra jos dvynukė Sumala, kuri buvo nužudyta gimus, o dabar ji grįžo išlaikyti „Kumala“ kompaniją ir padėjo kovoti su žmonėmis, kurie ją piktnaudžiauja. Laikui bėgant, Sumala įtaka Kumalai padidėja tiek, kad ji pradeda žudyti žmones. Kai ji eina į žudymo šėlsmą, kur ji nužudo chuliganus, Soedjimanas ir Sulastri yra priversti susidurti su realybe. Sulastrias švarus dėl jos sudaryto susitarimo su velniu ir tai, ką tai reiškia jų gyvai dukrai. Norėdami rasti sprendimą, Soedjimanas lankosi pas šamaną, senelį Kusno, kuris jam suteikia priemonę.

„Kusno“ pristato „Soedjiman“ dviem variantais. Pirmasis variantas yra atnešti Kumala pas jį, kad jis galėtų ją atsikratyti Sumalos dvasios ir vėl padaryti ją normali. Tačiau ši parinktis galioja tik iki mergaitės dešimtojo gimtadienio. Kadangi per savo dešimtąjį gimtadienį Sumala buvo pažadėta velniui, jis tvirtins ją kaip tokią Kumalos kūną, ir tada mergaitei nebus išgelbėta. Tokiu atveju „Soedjiman“ turi tik vieną kitą variantą. Šamanas duoda jam palaimintą peiliuką, su kuriuo tėvas turi mušti gyvos dukters širdį, kad jo mirusi dukra galėtų nustoti žlugdyti kaimą.

Tuo metu, kai Soedjimanas grįžta namo, visi, įskaitant jo žmoną, nužudė Sumala, kuri, atrodo, visiškai perėmė Kumalos kūną. Kai jam tampa aišku, kad jos neišsaugo, jis vejasi paskui ją. Vienu metu jis daro ją be sąmonės ir turi galimybę ją nužudyti. Tačiau tai vis dar yra jo dukra ir jis negali suvokti jos nužudyti, nors jis nepadarė nieko, išskyrus ją skaudinus nuo tada, kai ji gimė. Jį įveikia kaltė, ir, kai jis jos atsiprašo, jis pasakoja jai, kad nuves ją pas šamaną, kad ji galėtų būti išgydyta.

Soedjimano dvejonės jam brangiai kainuoja, nes pakankamai greitai Sumala grįžta į paveikslą ir puola jį. Šį kartą jis neturi kito pasirinkimo, kaip tik mušti ją peiliu, ir jis tai daro. Jis peiliuką pradurta kairiąja jos krūtinės puse, tačiau, nepaisant to, ką prognozavo šamanas, ašmenys jos neužmuša. Manoma, kad Sumala ir Kumala yra priešingai vienas kitam. Vienas buvo gražus, kitas negražus. Vienas buvo deformuotas, o kitas buvo darbingas. Vienas buvo žmogus, kitas - velnio nerštas. Pasirodo, šis priešingybių dalykas taip pat taikomas jų širdžiai. Taigi, kol Kumalos širdis buvo kairėje pusėje, Sumala buvo dešinėje. Kadangi Sumala užėmė sesers kūną, širdis judėjo į dešinę, todėl, kai jų tėvas mušė ją į kairę, jis visiškai praleido širdį, tai reiškia, kad jis nenužudė Sumalos.

Kas nutinka Kumalai? Ar ji miršta?

Kai sudaromas susitarimas su velniu, žmogus turi išlaikyti savo sandorio galą. Sulastriui sandėris buvo priversti vieną dukrą už tai, kad ji atidavė kitą dukrą velniui. Kai jos vyras nužudė velnio dukterį, velnias rado būdą, kaip gauti tai, kas jam buvo pažadėta. Po dešimties metų Sumalos dvasia pasirodo kaip Kumala. Iš pradžių ji atrodo draugiška ir ketina atkeršyti su seserimi padarytomis klaidomis. Tačiau netrukus tampa aišku, kad Dvasia ketina tik amžinai paveldėti Kumalą. Ji nori, kad kūnas būtų paneigtas, kai buvo nužudytas gimus. Taigi, kai ateis dešimtasis gimtadienis, ji visiškai perims Kumalą, o velnias gaus jo.

Šamanas tai žino, todėl jis liepia Soedjimanui nuvežti mergaitę į jį prieš savo dešimtąjį gimtadienį. Prieš tai Sumala ir Kumala vis tiek būtų individualūs subjektai, tai reiškia, kad jie gali būti atskirti. Jei Sumala bus pašalinta iš Kumalos kūno, tada pastarasis turės galimybę grįžti į normalią ir tęsti savo gyvenimą. Tačiau kai mergaitei sukanka dešimt metų, velnias turės pretenziją dėl jos dėl to, kas jam buvo pažadėta, kai Sulastri su juo susitarė. Dešimtąjį gimtadienį jis gaus savo susitarimo dalį, o tai reiškia, kad jo dukters blogoji dvasia visiškai perims Soedjimano dukters žmogaus dvasią. Po to nebegrįš.

Savo ruožtu Soedjimanas bando išgelbėti dukrą. Even when he almost stabs her the first time, he has a change of heart, especially after he realizes that his wife was at fault for keeping everything secret from him and he was at fault for mistreating his disabled daughter the same way he was treated when Jis buvo vaikas. Galų gale jis nesugeba nužudyti Sumalos, o tai reiškia, kad Kumala dabar yra visiškai ją kontroliuojama. Net jei mergaitės dvasia gyva jos kūne, ji nebevaldo, nes jos dvynuko dvasia visiškai perėmė. Galų gale, nors atrodo, kad Kumalos kūnas gyvena, iš tikrųjų jame gyvena Sumala, o tikroji Kumala nebėra.

Ar Soedjimanas miręs?

Kai šamanė, močiutė Tukinah sakė Sulastri, kad ji gali padėti pastoti, ji labai aiškiai pasakė jų susitarimo sąlygas. Jei šios sąlygos nebus laikomos, ji pasakė moteriai, kad visa jos šeima įvyks baisiai, kad kiekvieni metai blogės nei anksčiau, kol galiausiai nebus skirtumo tarp nakties ir dienos. Galbūt, jei ji būtų paminėjusi tiesioginę mirtį, Sulastri būtų rimčiau žiūrėjęs į jos žodžius. Bet šamanas paliko tą dalį, kurią reikia perskaityti tarp eilučių, ir galų gale blogiausia praeina.

Kai Sumala lėtai perima ją, Kumala supranta, kas nutiks. Ji neabejoja dėl savo blogio seserų ketinimų, ypač po to, kai ji blogiausiai nužudo visus chuliganus. Nepaisant visos neapykantos, kurią ji gavo bėgant metams, Kumala nenori, kad kas nors mirtų, konkrečiai, žmonėms, kurie jai buvo geri. Štai kodėl ji perspėja geraširdę tetą, liepdama išeiti iš namų ir kiek įmanoma pasitraukti prieš atvykstant dešimtasis gimtadienis. Teta atkreipia dėmesį į jos patarimus, todėl ji yra vienintelė, išgyvenanti išbandymą.

Kai prasideda jų dešimtojo gimtadienio išvakarės, Sumala perima Kumalą ir nužudo kiekvieną namų ūkyje esantį žmogų. Ji prasideda nuo tėvo dešiniojo rankos vyro Sukiro, kuris visada mėgavosi kankinimu. Tada ji pereina pas savo motiną, kurios atsiprašymas patenka į kurčias ausis, kai Sumala suteikia jai baisią pabaigą. Blogiausia, tačiau ji taupo savo tėvą, kuris ją gąsdino ir visą tai įskaudino. Buvo laikas, kai jis turėjo Kumala pririštą prie kryžiaus ir paliktas lauke vietoje kaliausės. Sumala suteikia panašią pabaigą jam. Ji muša jį į pilvą, kai jo žarnos iškrito, muša abi akis ir tada palieka jo lavoną pririštą prie kryžiaus kaip kaliausė, kad kaimiečiai galėtų rasti.

Kas nužudė senelį Kusno?

Jei tai būtų buvę apie Kumalos keršymą, Sumala būtų sustabdžiusia savo žmogžudystę tada ir ten. Jei ji iš tikrųjų norėtų teisingumo savo seseriai, ji nebūtų nužudusi jokio kito nekalto žmogaus. Bet tai niekada nebuvo planas. Ji yra blogio neršta ir nesustos, kai tik sulaikys Kumalos kūną. Atsiprašydamas jos, Soedjimanas sako jai, kad nuves ją pas senelį Kusno. Šamanas yra tas, kuris gali ją išgydyti. Jis taip pat yra tas, kuris duoda „Soedjiman“ durklą, kad ją nužudytų, jei stumks stumtis. Taigi, kai sprendžiami visi patyčios ir neapykantos asmenys, Sumala apsilanko pas šamaną ir taip pat jį nužudo. Vėliau, kai kaimiečiai ateina jo ieškoti, jie suranda jo negyvą kūną, supratę, kad su juo dingęs, nelieka nė vieno, kuris išgelbėtų juos iš Sumalos.

Žinoma, blogis kaime slypi ateinančiais metais. Kaimo gyventojai turi gyventi terore, bijodami savo ir jų vaikų gyvybių. Ji eina aplink naktį, žudydama bet ką, gaila, kad susidurtų su ja. Galų gale kaimiečiai sužino, kad vienintelis būdas ją išgyventi yra išvengti jos. Taigi visiems vaikams draudžiama būti lauke po tamsos. Iš pradžių visi žiūri į šią taisyklę rimtai, tačiau bėgant metams, nes žudynės sumažėja dėl laikymosi taisyklės, žmonės pamažu pamiršta tai, ko jie turėjo bijoti. Taigi, kai jie galiausiai pasibaigs, Sumala randa galimybę ir vėl smogia, vėl valdo siaubą savo širdyje ir palaiko baimę gyvą ateinančioms kartoms.