Jane Campion filmas „Šuns galia“ sukasi apie dviejų brolių Philo ir George'o Burbankų gyvenimus rančoje Montanoje. Visų pirma jame dėmesys sutelkiamas į įtemptus Philo santykius su naująja George'o žmona, užeigos šeimininke Rose, ir jos paaugliu sūnumi medicinos studentu Peteriu. Giliai pasineriant į vyriškumo, homoseksualumo, homofobijos, alkoholizmo ir keršto temas, filmas yra kruopštus tarpasmeninių santykių ir kasdieninio Burbanko rančos darbo tyrinėjimas. Benedictas Cumberbatchas, Jesse'as Plemonsas, Kirsten Dunst ir Kodi Smit-McPhee atlieka pagrindinius vaidmenis.
Filmas sulaukė didžiulių pagyrų už fantastišką aktorių sudėtį, stilistinę režisūrą ir sunkiai įveikiamas temas. Realiai vaizduojamas ūkio gyvenimas ir svaiginantis religingumo bei asmeninės laisvės derinys, perimantis kaubojus, filmą tikrai privalo pažiūrėti kiekvienas, besidomintis Vakarų dramomis. Suprantama, daugeliui kyla klausimas, ar homoerotiškumo ir savigraužos sąvokomis dvelkiantis Campiono režisierius savo turinį kildina iš faktų ar išgalvotų. Pasinerkime tiesiai į vidų ir išsiaiškinkime, ar „Šuns galia“ paremta tikrove ar vaizduote.
Ne, „Šuns galia“ nėra pagrįsta tikra istorija. Tačiau jame yra keletas tiesos elementų, o pradinė medžiaga paimta iš 1967 m. Thomaso Savage'o romano tuo pačiu pavadinimu. Tiesą sakant, filmas stengiasi išlikti ištikimas romane gvildenamoms siužetinėms linijoms ir temoms. Savage'o darbai persmelkti jo paties asmenine patirtimi – nuo jausmo, kad jis netinkamas tarp Montanos ūkininkų, iki vaizdingo požiūrio į pasaulį.
Svarbiausia, kad Filo personažas yra paremtas Savage'o dėdė Williamu Brenneriu. Thomas Savage'as persikėlė į rančą su savo motina, apie kurią iš tikrųjų pasakojama ir filme ['Šuns galia'], o vyro, už kurį vedė jo mama, brolis buvo talentingas – kaip puikūs šachmatai. žaidėjas ir, žinote, išvyko į Jeilį ir t. t., bet taip pat, kaip ir tikrai užkietėjęs kaubojus ir baisus chuliganas, pareiškė Čempionas.
Manoma, kad Piterio personažas yra ir pačiam Savage'ui. Be to, plačiai manoma, kad Savage'as buvo a uždarytas gėjus, nepaisant to, kad turi žmoną ir vaikus, o tai paaiškina, kodėl romane (o vėliau ir filme) puikiai suprantamos komplikacijos, kurias sukelia homoseksualaus potraukio jausmas homofobiškoje visuomenėje.
Filmas mums pristato dviejų brolių Philo ir George'o skirtumų bedugnę, pabrėžiant, kaip pirmasis elgiasi su pastarojo šeima. George'as yra jautrus ir protingas, o Philas klaikiai dominuoja. Filo agresyvumas ir negailestingas pasityčiojimas iš Piterio priveda Rouzą, jau besistengiančią būti pašaline, į alkoholizmą.
Įspūdingas fonas ir tikroviškas XX a. XX amžiaus šeštojo dešimtmečio rančos gyvenimo vaizdavimas – nuo žalios odos tvarkymo iki nuolatinio nešvarumų – personažams, kurie yra jų aplinkos produktai, suteikia autentiškumo ir svorio. Tiesą sakant, literatūros kritikai pabrėžia, kaip romane keistumo samprata pritaikoma laukiniam Didžiųjų lygumų kraštovaizdžiui. Tai matome ir filme – nuo simbolinės Filo jaučio kastracijos iki primygtinai reikalavimo naudoti rančos elementus, tokius kaip arkliai, iki patyčių Peterio, kuris yra aiškiai moteriškas.
Jį [Philą] drasko jo vidinis skausmas ir vaikiškas pavydas, skatinantis jį nuliūdinti ir įskaudinti, pareiškė Cumberbatchas (Philas), kuris užsiėmė gyvenimu Montanos rančoje, kad pasiruoštų vaidmeniui. Pasirinkęs metodinės aktorystės kelią, jis taip pat išmoko jodinėti, vytėti, pinti virves ir taksidermiją, kad įkūnytų Filo personažą.
Galiausiai suprantame, kad Philo hipervyriškumas ir akivaizdi homofobija yra jo paties nuslopintų troškimų, kurie pirmą kartą buvo suvokiami bendraujant su savo mentoriumi ir geriausiu draugu, velioniu Bronco Henry, rezultatas. Graikų ir lotynų kalbų žinovas Filas nusprendžia pasitraukti nuo akademinio pasaulio ir agresyviai sprendžia atšiaurias kaimo gyvenimo realijas, siekdamas pademonstruoti savo nuožmų vyriškumą ir paslėpti savo homoseksualumą bei iš to kylančią savigraužą.
Gyvenimas rančoje taip pat leidžia jam būti artimam Bronco atminimui, žinomas kaubojus, į kurį jis nuolat žiūri . Tuo tarpu „Dunsto rožė“ parodo mums giliai misoginistinę XX a. 2-ojo dešimtmečio Amerikos kaimo visuomenę ir leidžia stipriai išryškėti įvairiems filmo vyriškumui. Jos kančios išryškina lyčių normų nelankstumą ir kontrastingą vyrų ir moterų požiūrį į emocijas.
Filmo esmė, kaip ir pavadinimas, priklauso nuo Psalmės 22:20: Išlaisvink mano sielą nuo kardo; mano brangusis nuo šuns galios. Šioje eilutėje pabrėžiamas galingas priešas, pasiryžęs pakenkti, kreipdamasis į Dovydo priešus ir tuos, kurie pasiryžę sunaikinti Jėzų Kristų. Dėl Peterio veiksmų filmo pabaigoje akivaizdu, kad jis tyčia atiduoda Philui juodligės apimtą žalią odą, norėdamas atkeršyti savo motinai ir sau. Įspūdinga, kaip Piteris, vienintelis, išskyrus Filą, tolumoje gali aptikti šuns formos uolą, permato savo patėvio brolį ir supranta, kas jį verčia.
Taigi, „Šuns galia“ gali būti paremta ne tikra istorija, tačiau ji įgauna griežtą ir autentišką rančo gyvenimo ir vyriškos tapatybės atvaizdą, atskleidžiant atpažįstamus elementus iš realaus pasaulio, ypač kurį patyrė Savage. Kartais geriausi grožinės literatūros kūriniai yra tie, kurie puikiai žino, kaip suformuoti tiesą, kad ji atitiktų vaizduotės formą.