Ar tik Dievas atleidžia remiantis tikra istorija?

The 2013 m nusikaltimas dramos filmas Nicolas Winding Refn režisuotas filmas „Tik Dievas atleidžia“ yra smurto ir keršto tyrinėjimas. Julianas ir Billy, amerikietis narkotikų kontrabandos broliai, vykdo savo operaciją Bankoke su a boksas klubas kaip jų frontas. Tačiau po to, kai dėl ištvirkusių Bilio veiksmų įvyko jo žmogžudystė, Džulianas atsiduria moralinėje kryžkelėje. Kol jo motina Crystal verčia jį atkeršyti už Billy mirtį, atkeršydama jam budrus katana-guolis policininkas , Chang, Julianas sprendžia savo sudėtingą gyvenimą.

Subrendęs su metaforomis ir simbolika, „Tik Dievas atleidžia“ yra filmas, kuriame daug dėmesio skiriama meniškai rezonansinei vizualizacijai. Nors pagrindinė filmo prielaida, a kerštas siužetas kaip transformacinės kelionės įrankis, pristato pažįstamą siužetą, vidiniai siužeto blokai pakelia jį į kitą lygmenį. Atsižvelgiant į tai, kad filme daugiausia dėmesio skiriama siurrealizmui ir novatoriškiems vaizdams, žmonėms gali kilti klausimas apie filmo kilmę. Jei taip, čia yra viskas, ką reikia apie tai žinoti.

Ar tik Dievas atleidžia yra tikra istorija?

Ne, „Tik Dievas atleidžia“ nėra pagrįsta tikra istorija. Šis filmas yra visiškai rašytojo / režisieriaus Nicolas Winding Refn, geriausiai žinomo dėl savo 2011 m Refno kinematografija liūdnai žinoma dėl savo estetinių elementų, susietų su filmo kūrėjo susižavėjimu smurtu, kuris sukelia žiūrovų reakciją. Su „Tik Dievas atleidžia“ Refnas tikrai pasiekia tą patį.

Aptardamas šio filmo pradžią, Refnas apibūdino filmą kaip „gryną fetišą“. Išplėsdamas tą patį, filmo kūrėjas citavo panašų savo jaunystės filmą, kuris informavo jo požiūrį į šį projektą. „Yra Richardo Kerno filmas „Piktasis operatorius“, – sakė Refnas interviu su. Žurnalas „Slant“. .

'Tai yra trumpas filmas nuo ankstyvo 90-ieji tai man padarė nemažą įspūdį, kai buvau paauglys, o tai susideda iš to, kaip vyras įeina ir suriša moterį, kol klausomės roko muzikos. Moteris pasiduoda tam, kad būtų įtraukta į kažkokį seksualinį fetišą. Buvo labai baisu, kai tai pamačiau, bet yra ir kažkas labai erotinis apie tai.'

Šis bauginančio erotiškumo ir situacijai būdingo smurto derinys adekvačiai atsispindi filme „Atleidžia tik Dievas“. Filme praeities kamuojamas žmogus atsiduria tokioje situacijoje, kurioje jis taip pat negali nuo jos pabėgti. Ryanas Goslingas Paslaptingas ir nerimaujantis personažas Džulianas pateikia nedaug eilučių, tačiau išlieka teminiu pasakojimo epicentru. Centrinis Juliano konfliktas, paslaptingai vaizduojamas rankomis, pirmiausia sukasi apie jo smurtinę praeitį ir vėliau izoliuotą ateitį.

Įdomu tai, kad tas pats puikiai atitinka filmo kilmę. Kalbėdamas apie tą patį, Refnas sakė: „Pirmasis įvaizdis, kurį turėjau „Tik Dievas atleidžia“, buvo suspaustas kumštis, nes tai toks ikoniškas vyriško brutalumo ir vyriškų pramogų įvaizdis. Tačiau tai taip pat yra falo pratęsimas, ir kuo labiau sugniauži kumštį, tuo daugiau falo jis simbolizuoja. Taigi, veiksmas seksas o smurtas vienu gestu yra labai įdomus.

Iš esmės Juliano personažo esmė, besiblaškanti tarp seksualinio potraukio ir smurto, negalinčio turėti nė vieno, be vargo papildo filmo sekso ir smurto temas. Panašiai ir filme panaudotas raudonas žaibas, kuris reikšmingai atspindi jo vizualinę estetiką, turi teminę intenciją. Kalbėdamas apie tai, filmo kūrėjas sakė: „Raudona spalva vienu lygmeniu yra labai bauginantis vaizdas, nes į ją žiūrėtume, jei atsivertume. Ir vis dėlto tai taip pat labai erotiška. Ką dar galiu pasakyti?'

Taigi galima drąsiai teigti, kad nuo pat pradžių iki galutinio produkto „Tik Dievas atleidžia“ yra meno kūrinys, besisukantis konkrečiomis žmogaus būklei būdingomis temomis. Tai padeda istorijai sukelti garsių emocijų auditorijoje, nes jie gali prisijungti prie jos įvairiais pajėgumais. Nepaisant to, jis nėra suinteresuotas atspindėti tikrovę.

Anksti savo, kaip filmų kūrėjo, karjeros pradžioje Refnas suprato, kad autentiškumo užfiksuoti neįmanoma ir kad dažnai jis pasirodo tik pagamintas. Todėl nerealumo samprata aplenkė jo susidomėjimą, o menas tapo smurto aktu, skirtu emocijoms sukelti.

„Menas yra nelinijinis formatas, bet mes gyvename linijinį gyvenimą dėl laiko. Ir mes įpratome galvoti, kad mūsų menas turi būti linijinis, kaip ir mūsų gyvenimas, o tai yra baisu, nes menas turėtų su tuo kovoti“, – sakė Refnas. Tas pats pasiekiamas naudojant „Tik Dievas atleidžia“, kuri sukuria patrauklią pasaką, kuri sukelia geras ar blogas emocijas, neturinčią tikrovės pagrindo.