Dago García sukurtas „Netflix“ filmas „Eva Lasting“ (iš pradžių pavadintas „La Primera Vez“) yra branda komedijos serialas 1976 m. Bogota, Kolumbija. Tai yra tipiška berniukų mokykla, kurioje paaugliai yra užsiėmę pornografiniais žurnalais ir ieško būdų, kaip kankinti savo mokytojus. Jų gyvenime viskas pasisuka drastiškai, kai į berniukų mokyklą atvyksta paslaptinga mergina Eva Samper (Francisca Estevez Navas). Nors daugumą berniukų stebina vien jos buvimas, jos atvirai maištaujantis pobūdis ir žinios apie literatūrą bei jos feministines ideologijas yra sugadintos.
Tarp visko „nepatogus vėpla“, Camilo Granados (Emmanuelis Restrepo), labai pamėgsta Evą. Jis bando išmokti naujų šokių judesių, megzti ir skaityti naują literatūrą, kad suartėtų su ja ir galiausiai įsimyli. Tačiau nors serialas gali užsiminti apie nepatogaus Camilo ir drąsios Evos meilės istoriją, ji nėra tokia, kaip atrodo. Ekscentriški ir drąsūs „Eva Lasting“ veikėjai yra taip gerai parašyti, kad negali atsiminti, ar jie pagrįsti tikrais žmonėmis ir ar tikri įvykiai įkvepia jų veiksmus. Jei pastebėjote, kad galvojate panašiai, čia yra visa reikalinga informacija.
Ne, „Eva Lasting“ nėra paremta tikra istorija. Nors serialas yra tiesiog rašytojo ir kūrėjo Dago García, kuris bandė nupiešti tikrą 1970-ųjų vidurinės mokyklos vaizdą ir kaip su lytimi susijęs norminis elgesys paveikė mokinių psichologiją vidurinės mokyklos aplinkoje, paveikslą. Jei dabartinių metų kalbos ir išraiškos temas sulygintume su 70-aisiais, skirtingos ideologijos mus nustebintų. Septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose kilo antrosios bangos feminizmo judėjimas, kuris daugiausia dėmesio skyrė lygybės ir diskriminacijos problemoms.

Nors studentėms nebuvo leista rengtis tam tikru būdu, kai jų apranga buvo panaši į vyrišką. Lyčių lygybės terminais besireiškianti mergina pati mokykla būtų išjuokta, o ne pašalinta. Epochoje taip pat iškilo bendro mokymo institutai, kuriuos kūrėjas puikiai ištyrė, kur jis parodo problemas, su kuriomis susiduria jauna feministė berniukų pasaulyje. Apie tokias socialines problemas kaip feminizmas ar LGBTQ nebuvo atvirai kalbama ir jos buvo traktuojamos kaip nenormali ar nusikalstama veikla.
Nors serija yra išgalvota, jos idėjos ir temos yra labai įsišaknijusios tikrovėje. Aiškus vidurinių mokyklų mergaičių įsitraukimas į kovą už lygybę ir feministinės darbotvarkės išsakymas buvo pastebėtas beveik kiekvienoje septintojo ir aštuntojo dešimtmečio mokykloje. Protestai dėl pastangų pakeisti pasakojimą ir mokyklines uniformas nuaidėjo mokyklų salėse. Šiame kontekste galima paminėti vieną incidentą, kad būtų geriau suprasti. Aštuntajame dešimtmetyje daugiau nei 100 mokinių Fairmont West vidurinėje mokykloje Ohajo valstijoje sėkmingai pakeitė administracijos politiką, neleidžiančią moterims dėvėti kelnių.

Savo straipsnyje „Merginos taip pat lygios: švietimas, kūno politika ir paauglių feminizmo kūrimas“ Kera Lovell prisiminė įvykį, kai 1970 m. aštuoni Masačusetso studentai Somervilio vidurinėje mokykloje buvo areštuoti už tai, kad dėvėjo kelnes mokykloje kaip protesto aktą. Tiesą sakant, vidurinės mokyklos mergaitėms taip pat buvo uždrausta lankyti metalo apdirbimo pamokas mokyklose ir jos buvo įpareigotos mokytis tik namų ūkio dalykų, tokių kaip mezgimas ir namų ūkis.
Todėl, kai matome Camilo ir kitus studentus vyrus, užsiimančius mezgimu, Eva veikia kaip tikra tarpininkė, laužanti lyčių normas ir stereotipus. Jos įėjimas į visas vyrų prausyklas taip pat labai reikšmingas, pabrėžiant moters įžengimą į išskirtinį vyrų pasaulį. Taip pat gražiai pristatytos LGBTQ temos, kur žiūrovai gali išvysti veikėjus, laužančius įprasto vidurinės mokyklos meilės istorijos naratyvo normas, kur atskleidžiama Evos paslaptis, o žiūrovai supranta, kodėl ji vis atsisakė būti su Camilo.
Nepaisant to, kad Camilo yra tobulas Otisas, kurį visi mėgstame iš serialo „Sekso švietimas“, Maeve ir Eva randame paralelių kaip feministes, laužančias lyčių stereotipus. Tačiau šiuo atveju Evos seksualumas yra šou kulminacija. Taigi, nors „Eva Lasting“ yra išgalvota televizijos laida, ji apima keletą politinių, socialinių ir lyčių temų, atspindinčių 7-ojo dešimtmečio ir dabartinės eros visuomenės veidą.